tag:blogger.com,1999:blog-33165822317558366472024-03-13T13:13:04.630-07:00GEORGE FUMOGeorgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-75988033368793294262010-03-18T22:02:00.001-07:002010-03-18T22:17:48.273-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6MI9f8nFFI/AAAAAAAAANM/WiCoow0tPfk/s1600-h/nuri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6MI9f8nFFI/AAAAAAAAANM/WiCoow0tPfk/s640/nuri.jpg" width="350" /></a></div>George Fumo, retomara el festival Directed By en su cuarta edición, con la otra ya culminada titulada: <b>SOL DE PALAS.</b><br />
<b><br />
</b><br />
La obra, cuenta el viaje de un introvertido hombre (Philip Sey,our Hoffman) a su ciudad natal, en busca de respuesta, para las muchas interrogantes que se plantea sobre su pasado, su familia y en especial su padre. Con música de Kyle Eastwood & Michael Stevens, la obra esta co-protagonizada por: Gordon Pinsent, Patricia Clarkson, Jackie Earle Haley y Jennifer Connelly.<br />
Que el sol de palas de postre sobre vosotros. </div>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-34901903038658709032010-03-18T08:06:00.000-07:002010-03-18T08:06:51.146-07:00<div style="text-align: center;"><b>SE NOS FUE EL 2009, Y NOS DEJO GRATOS RECUERDOS:</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b>Mejor libro leído</b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6JBKMjhamI/AAAAAAAAALk/DvM8MJbQPuY/s1600-h/01091_gv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6JBKMjhamI/AAAAAAAAALk/DvM8MJbQPuY/s320/01091_gv.jpg" width="213" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b>Mejor CD/LP escuchado</b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6JBa57zS1I/AAAAAAAAALs/9z2-zV6BNNc/s1600-h/149428dirty-projectors-coverart.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6JBa57zS1I/AAAAAAAAALs/9z2-zV6BNNc/s320/149428dirty-projectors-coverart.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b><br />
</b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-large;"><b>Mejor película vista</b></span></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6JBfudOXgI/AAAAAAAAAL0/lt0OadhKJcM/s1600-h/Kynodontas%20(2009).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/S6JBfudOXgI/AAAAAAAAAL0/lt0OadhKJcM/s400/Kynodontas%20(2009).jpg" width="400" /></a></div>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-26027924817065087142009-09-22T09:52:00.000-07:002009-09-22T09:54:29.803-07:00<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} span.searchword1 {mso-style-name:searchword1;} span.searchword0 {mso-style-name:searchword0;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Crudo Nacionalismo</span></span>. </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p></o:p>Bastaría recordar a Popper para considerar todos los <span class="searchword1">nacionalismo</span>s como enemigos declarados de la sociedad razonablemente abierta en la que, por fortuna, todavía vivimos en España. Sin embargo existen principios todavía más fundamentales, por derivarse no de la filosofía de la ciencia sino directamente de las ciencias más básicas, esto es, la física/química y las matemáticas, que nos permiten afirmar sin ningún género de duda que cualquier <span class="searchword1">nacionalismo</span> opera mediante un mecanismo completamente <span class="searchword0">contra</span>rio a las leyes naturales. Durante siglos la humanidad se ha considerado a sí misma como algo en cierta medida ajeno al resto de <st1:personname productid="la Naturaleza" st="on">la Naturaleza</st1:personname>, bien porque se pensaba que poseíamos una parte divina otorgada por algún dios omnipotente, bien porque la ilusión de una ciencia capaz de descifrar cada rincón del Universo con la única herramienta de la razón humana se hizo especialmente persistente desde Newton y hasta hace unas pocas décadas. Pero las ciencias fundamentales han dado un giro radical en sus postulados, y sus nuevos paradigmas nos reconcilian con la realidad que nos rodea, nos integran en ella con todas las consecuencias y promueven lo que el finado Ilya Prigogine llamaba "la nueva alianza" entre hombre y Naturaleza. Uno de esos nuevos paradigmas, <span class="searchword0">contra</span> el que cualquier <span class="searchword1">nacionalismo</span> es un violento atentado, es la complejidad. Donde quiera que dirijamos nuestra mirada aparecen por doquier objetos/sucesos impregnados de esta curiosa característica, tan común y todavía tan difícil de explicar. Desde el cerebro humano, el objeto más complejo que se conoce, hasta el funcionamiento del clima, imposible de <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SrkBHYAvq1I/AAAAAAAAAKs/5L6pERm-KvU/s1600-h/The+Peronists+-+Nacionalismo+Electronico.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 400px; height: 351px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SrkBHYAvq1I/AAAAAAAAAKs/5L6pERm-KvU/s400/The+Peronists+-+Nacionalismo+Electronico.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384336055714425682" border="0" /></a>predecir, pasando por el metabolismo de un ácaro o la inexplicable estabilidad gravitatoria del Sistema Solar, lo difícil es en<span class="searchword0">contra</span>r algo sencillo de describir. El cristal, antaño un modelo para definir el orden y la exactitud naturales, aparece como un caótico galimatías si lo observamos desde el punto de vista de los modos de excitación de sus átomos. La turbulencia producida por el reactor de un avión, que a simple vista podría parecer la quintaesencia del caos y la desestructuración, se convierte en un foco de orden con una complejísima estructura llena de belleza cuando comprendemos su naturaleza fractal, la cascada autosemejante.
<br />Así, descubrimos con perpejlidad que sólo se puede describir una parte de cada cosa que observamos cada vez, y que esa parte depende del punto de vista o escala desde el que se observa. La elección de un necesario punto de vista desecha, por principio, infinitas perspectivas, por lo que siempre renunciamos a describir un número infinito de características. No existe la descripción exacta, como tampoco existe la descripción completa, sino tan sólo aproximaciones, porque la complejidad de las cosas es irreductible. Veamos ahora lo que hace el <span class="searchword1">nacionalismo</span>. Si en <st1:personname productid="la Naturaleza" st="on">la Naturaleza</st1:personname> la complejidad emerge por todas partes, convendremos sin mayor problema en que en la civilización humana, indudablemente más sensible al subjetivismo que la gravitación o las leyes de la termodinámica, debe aparecer al menos en la misma medida.. De hecho, si para describir la turbulencia existen una infinidad de puntos de vista igualmente legítimos, es fácil sospechar que a la hora de relatar verazmente la historia de un pueblo, de una persona, o de una anécdota sucedida una tarde de verano, existirán muchísimos más, igual de válidos unos que otros siempre que no falseen hechos: el mundo humano, además de contar de antemano con la elección del punto de vista, posee la capacidad de integrar la interpretación.
<br />La ideología nacionalista pretende, en realidad, algo imposible: reducir hasta su destrucción la complejidad. Cualquier interpretación nacionalista de la historia, de la política, de la sociedad, de la cultura, tiene como característica esencial más o menos visible la idea subyacente de que sólo existen dos tipos de personas permanentemente enfrentadas: nosotros y ellos. Las diferentes características del nosotros y el ellos pueden variar, pero lo fundamental es que todos, sin excepción, intentan reducir nada menos que la naturaleza humana, y la irreductible y compleja individualidad de cada persona, a una descripición para la que bastan dos palabras. El siguiente paso, por supuesto, es vencer en ese enfrentamiento y eliminar al ellos, quesi bien en un principio será un determinado segmento de la población mundial, al final comprenderá al resto de la humanidad en su conjunto. <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SrkBNgY5tWI/AAAAAAAAAK0/8fAMOKIHg4o/s1600-h/nacionalistaslx3.png"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 400px; height: 297px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SrkBNgY5tWI/AAAAAAAAAK0/8fAMOKIHg4o/s400/nacionalistaslx3.png" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5384336161042445666" border="0" /></a>Es en realidad la misma absurda pretensión de cualquier ideología totalitaria. El comunismo pretende simplificar a la humanidad eliminando a todo aquel que no sea proletario, el nazismo pretende eliminar a todo el que no sea ario, el judaismo ortodoxo a todo el que no sea judío y así sucesivamente. Como cualquier otro totalitarismo, genera necesariamente violencia. En última instancia su verdadero objetivo, que es acabar con la complejidad del mundo humano, es imposible a menos que todos los humanos que no desean renunciar a su compleja individualidad sean exterminados. El <span class="searchword1">nacionalismo</span> en España crece sin remedio. Es como un cáncer que amenaza con destruir la hermosa complejidad de nuestro país y de nuestra historia, o más bien diríamos nuestras historias y, por qué no, nuestros países, pues cada persona es un punto de vista único e irrepetible. Enfrentarse a los <span class="searchword1">nacionalismo</span>s periféricos es un deber cívico que todo ciudadano debe practicar, pero hay que tener mucho cuidado, porque hacerlo desde un <span class="searchword1">nacionalismo</span> españolista exactamente igual de nocivo es un monumental error. Cuando dos <span class="searchword1">nacionalismo</span>s se enfrentan lo que realmente hacen es dar carta de verdad a la miserable mentira del otro. Así, el españolista vocea sin pudor exactamente la misma falacia que el vasquista o el catalanista: que en España sólo vivimos dos tipos de personas, nosotros y ellos, cuando lo cierto es que ya se han superado los cuarenta millones hace tiempo. <o:p></o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-52148703206785938782009-07-20T20:54:00.000-07:002009-07-20T20:56:33.791-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SmU8SQiimTI/AAAAAAAAAJM/XBDT6Cf4cvA/s1600-h/poster-cine02.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SmU8SQiimTI/AAAAAAAAAJM/XBDT6Cf4cvA/s400/poster-cine02.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360757215829596466" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style=";font-family:arial;font-size:180%;" >Cartelera 2009 (PARTE 1)</span>
<br /></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal">
<br /></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US">Good: <span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">***</span></span></span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal">
<br /><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US">Up: <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" >***</span></span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal">
<br /><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US">Watchmen:<span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" > **</span></span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal">
<br /><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US">Terminator Salvation: <span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">*</span></span></span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal">
<br /><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Transformers 2: <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" >**</span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Harry Potter y el misterio del Príncipe: <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" >***</span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><st1:personname productid="La Era" st="on">La Era</st1:personname> del Hielo 3: <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" >**</span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">Duplicidad: <span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(153, 102, 51);">**</span></span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;">
<br /></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US">Public Enemies: <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" >***</span></span></span></p><p style="text-align: center; font-weight: bold;" class="MsoNormal">
<br /><span style="font-size:130%;"><span style="" lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center; font-weight: bold;"> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="" lang="EN-US"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">Drag me to Hell: <span style="color: rgb(153, 102, 51);font-size:180%;" >**</span></span></span><o:p></o:p></span></p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-82787826574692987932009-07-20T20:40:00.000-07:002009-07-20T20:44:44.777-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SmU5mcy7o2I/AAAAAAAAAJE/wisBX-EYbdk/s1600-h/checpointrock.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 200px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SmU5mcy7o2I/AAAAAAAAAJE/wisBX-EYbdk/s400/checpointrock.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5360754264182072162" border="0" /></a><br /><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;">El cine y la música chocan con un muro religioso en Arabia Saudí</span></span><br /><div style="text-align: justify;">La anulación del Festival de cine de Yedda (oeste de Arabia Saudí) recordó la fuerte hostilidad de los religiosos más conservadores a estos entretenimientos, a pesar de que numerosos saudíes aman la música y las películas.<br />La anulación en el último minuto el viernes de ese acto, que inicialmente había sido autorizado, muestra que dichos religiosos no están dispuestos a ceder en esa cuestión. "Nosotros esperábamos que manifestaciones como el Festival de Yedda y el Festival de Cine del Golfo en Jobar (..) desembocarían en un cambio, pero el mensaje que recibimos es que el momento todavía no ha llegado", comentó el cineasta Mahmud Sabbagh. Una vez más, Arabia Saudí se diferencia de los otros países árabes. La estrella musical saudita, Mohamed Abdo, puede presentarse en público en todos esos países, salvo en su patria. Para muchas personas, la anulación del Festival de Yedda fue un golpe inesperado. La orden llegó dos días después de que la ciudad autorizara este acontecimiento, que forma parte del festival estival 'Yedda es diferente'. El portavoz de la ciudad, Ahmad al Ghamdi, dijo al diario Arab News que el festival "carece de preparación", pero los organizadores creen que la orden llegó de responsables de alto nivel, presionados por los religiosos. Sin embargo, en los últimos meses aumentó la esperanza de que hubiera más flexibilidad en las prohibiciones que afectan a la cultura, debido a la proyección, a pesar de fuertes resistencias del filme 'Manahi', producido por el grupo Rotana del millonario Al Waild Ben Talal, un sobrino del rey Abdalá, en Yedda y Riad. Rotana es el principal patrocinador del Festival de Yedda, que había programado la proyección de un centenar de filmes entre cortometrajes y largometrajes durante una semana. En febrero, el príncipe Al Walid había pronosticado que "las salas de cine y los teatros terminarán inevitablemente por aparecer" en el reino. Pero desde entonces, Rotana, los grupos de rock y de hip hop locales sólo pueden actuar en privado, y en general los creadores deben hacer frente a numerosos obstáculos. En mayo pasado, un concierto para mujeres en Riad de la soprano Isabelle Poulenard, patrocinado por la embajada de Francia, fue anulado y se requirieron contactos con religiosos y responsables para que tuviera lugar, según una persona vinculada a este acontecimiento. A principios de julio, un concierto llamado 'Midnight Acoustic' realizado en privado en un conjunto de residencias para extranjeros fue interrumpido cuando la policía religiosa se presentó ante el recinto exterior de la residencia. Había unos 500 espectadores, y la mitad eran sauditas, de acuerdo con un espectador. Estas prohibiciones disminuyeron las esperanzas surgidas a partir de la entronización del rey Abdalá, que tiene una imagen de apertura, en 2005. Esas esperanzas se reavivaron a comienzos de este año, cuando el monarca alejó del gobierno a numerosos elementos conservadores. Sin embargo, los religiosos parecen haber trazado una línea roja contra el cine y la música, mediante 'fatwas' (decretos religiosos) reprobadoras."Asistir a una proyección de cine (...) está prohibido porque la mayor parte de lo que se muestra es una distracción que crea desorden", afirma una de esas fatwas. Otra decreta que "la música y cualquier otro elemento de distracción son considerados diabólicos".No obstante, los sauditas se interesan en esas artes. "Cuando Mohamed Abdo canta en El Cairo o en Beirut, la audiencia es mayoritariamente saudita", explicó una figura del mundo musical.</div>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-43175427765400743032009-06-12T21:57:00.000-07:002009-06-12T21:58:40.612-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SjMx8gdo7vI/AAAAAAAAAI8/KXrteQyk_xk/s1600-h/378204132_c4a9968494.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 302px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SjMx8gdo7vI/AAAAAAAAAI8/KXrteQyk_xk/s400/378204132_c4a9968494.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346672098195074802" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Thiamine; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;" >DIRECTED BY 3</span></span><span style="font-family:Thiamine;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Hace algunos meses participe en el concurso Web de obras cinematográficas, titulado “Festival Directed By <st1:metricconverter productid="2”" st="on">2”</st1:metricconverter> y sorprendentemente mi obra (“<st1:personname style="font-weight: bold; color: rgb(153, 102, 51);" productid="La Noche" st="on">La Noche</st1:personname><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 102, 51);"> de los Lobos Hambrientos</span>”) gano el premio mayor, tuve el placer de compartir el premio con otros dos concursantes y su obra “Post”. Anuncio oficialmente mi participación en el tercer festival, con la obra que acabo de terminar titulada “<span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 102, 51);">Sol de Palas</span>” que explora la descomposición espiritual de la madurez. </p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-30276105130493074992009-06-12T21:30:00.000-07:002009-06-12T21:31:55.967-07:00<p style="text-align: justify;"><span style="text-transform: uppercase;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; font-family: arial;">LA MUSICA LENGUAJE UNIVERSAL</span></span><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-transform: uppercase;">nadie</span> duda de que Gipuzkoa es un territorio que vive con intensidad la música a tenor de las muchas agrupaciones que existen. Hoy, 22 de noviembre, los guipuzcoanos recuerdan a Santa Cecilia, una mujer que, parece ser, vivió en el siglo III. Sus datos se conocen a través de las actas del martirio divulgadas posteriormente. </p><p style="text-align: justify;">Arrestada por propagar el cristianismo y catequizar a ciudadanos de Roma, la degollaron después de encerrarla en el cuarto de calefacción de unos baños con la intención de que falleciera asfixiada. Se le vincula con la música porque desde muy joven tocó varios instrumentos musicales. Hoy, varios siglos después, la música se ha convertido en un arte y un idioma que supera las lenguas y que practican millones de personas. Sin embargo, a pesar de su universalidad, es difícil poder vivir de ella.</p><p style="text-align: justify;">La francesa Eloise Labaume es alumna de Musikene. Comenzó a tocar el arpa hace 14 años, cuando sólo contaba con nueve. "En Francia es un instrumento con mayor tradición que aquí", reconoce la joven, que heredó la pasión por la música desde niña. Empezó tocando el piano, lo mismo que su madre, "pero después lo dejé", explica. Ahora trabaja para poder abrirse hueco en el mundo de la música. A juicio de las estadísticas un mínimo porcentaje de aquellos que deciden cursar estudios musicales, logra terminarlos. "Es un mundo que requiere rigor y sacrificio. Si de verdad quieres dedicar tu vida a la música, el camino es el trabajo. Es algo a lo que tienes que dedicar tiempo, practicar", señala Labaume. Un trabajo que, además, no termina. "Una vez que terminas los estudios, el título te puede valer para impartir clases, por ejemplo, pero a la hora de acceder a una orquesta, el esquema se repite. Es trabajo, dedicación y tiempo".</p><p style="text-align: justify;">Labaume reconoce que a pesar de las nociones de música que se puedan impartir en los centros escolares se echa de menos "educar el oído". "La educación musical no se limita a lo clásico. Los niños tienen que aprender improvisación, a ver la música de otra manera". En este sentido, la joven considera imprescindible que la música pierda el aspecto elitista que la acompaña hoy en día. "Es una pena que exista esta consideración. La música es un abanico muy amplio".</p><p style="text-align: justify;">Vivimos rodeados de música. Todos los días a nuestro alrededor suenan melodías. "Creo que la música es un arte que la gente aprecia. Está presente en la vida de todos", apunta Ian Swedlund. Este neozelandés de 47 años llegó a Donostia hace dos décadas. Toca el chelo en la Orquesta Sinfónica de Euskadi. "Más allá de la música clásica existe la popular, que es distinta. No obstante, la grandeza de la música es su capacidad de comunicación, independientemente de lo complicado que sea de ejecutar". En este sentido, Swedlund señala, lo mismo que Labaume, el carácter elitista que se ha acuñado a la música clásica. "No debería ser así. Hablamos de instrumentos, partituras que requieren mucha dedicación para dominarlos, pero el objetivo en última instancia es expresar, lo mismo que cualquier otra música".</p><p style="text-align: justify;">Swedlund considera que no es tan importante el hecho de que el público repare en el trabajo que lleva preparar un concierto. "Un recital no es una demostración de las cualidades de uno. Es una comunicación emocional. En el momento en el que uno consigue transmitir emociones a través de una partitura, más allá de que sea o no complicada, la interpretación es válida". El músico es consciente de lo complicado que resulta, no obstante, vivir de este arte. "Aquel que quiera dedicarse a esto tiene que tener suerte y una formación desde joven. Estudiar música exige un sacrificio grande por parte de aquel que estudia y de su familia. Salir a estudiar, un instrumento o partituras necesitan un desembolso que después nadie garantiza que se pueda recuperar".</p><p style="text-align: justify;">Swedlund apunta que cada vez existe más preparación. "La gente termina los estudios y el nivel es cada vez mayor. Sin embargo, las plazas en orquestas son limitadas. En las últimas pruebas para chelo en la OSE, la gente que se quedó sin plaza tenía una dedicación emocional y económica importante, además de un nivel sobresaliente. La concurrencia crece. Los candidatos vienen de Bulgaria o Suiza, entre otros países. Es muy difícil poder vivir de la música".</p><p style="text-align: justify;">A pesar de estos obstáculos, las escuelas de música de Gipuzkoa continúan año tras año llenas. "La música enriquece. Contribuye a poder hacerte persona, pero las salidas que ofrece económicamente no sacian los deseos de los jóvenes. Sin embargo, nunca va a perder su increíble capacidad de comunicación".</p><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:arial;font-size:130%;color:#000080;" ><strong>La Música: elemento indispensable en el cine</strong></span> <p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Desde los tiempos del cine silente (cuando un pianista, a oscuras, matizaba con mayor o menor intensidad lo que ocurría en la pantalla) la música se ha incorporado a la cinematografía como un personaje más.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Componer específicamente una partitura para cine, a fin de crear sentimientos y acentuar atmósferas, es siempre una labor que exige sensibilidad y talento. Acoplar la música a las imágenes requiere una capacidad muy especial por parte del creador para interiorizar las emociones que el realizador pretende provocar en determinados momentos del argumento cinematográfico.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">La banda sonora de un filme tiene que reforzar, con sus efectos, las intenciones de cada secuencia, sea con orquestaciones con ritmos diferentes o incluso con el recurso de los silencios. Esa es la clave para que la simbiosis sea eficaz.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Un realizador puede recurrir a música no concebida originalmente para una obra cinematográfica, o solicitarla por encargo. En este último caso el compositor ha de trabajar en estrecha comunión con el director, para explorar en cada momento del guión y hallar así la fórmula que permita conjugar armoniosamente las imágenes con la música.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">En Cuba hay una serie de compositores que se han vinculado al cine, sea al de ficción o al documental. Son músicos valiosos y versátiles, intuitivos y sensibles, capaces de conseguir una especialización en ese ámbito. Sobre ellos recae la responsabilidad de que la relación cine-música fluya sin tropiezos, las imágenes sean más convincentes y se refuerce la ilusión de realidad planteada por el argumento.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">La música es un ingrediente indispensable en el cine, y los Festivales de La Habana han dedicado buena parte de su programación en estos 20 años, a destacar cuánto aportan al séptimo arte tantas partituras o intérpretes inolvidables. Por apenas citar dos casos recordemos cómo hace 6 años, la Orquesta Sinfónica Nacional, conducida entonces por Zenaida Castro Romeu, ejecutó temas compuestos por José María Vitier para la película El siglo de las Luces, de Humberto Solás, deslumbrantes por su gran peso dramático y porque se advertían en ellos rasgos de la época descrita, sin soslayar los timbres caribeños.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">En este vigésimo Festival (1998) también la Orquesta Sinfónica Nacional ha tenido un peso importante, al ejecutar obras emblemáticas compuestas para el cine.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Cuando se hable de un trabajo de composición de música para cine, el nombre del maestro Leo Brouwer resulta insoslayable. En la ceremonia de inauguración de este Festival de Cine Latinoamericano volvieron a escucharse sus composiciones para los filmes Lucía, Cecilia, Un día de noviembre, No hay sábado sin Sol y el documental Lam. Indudablemente, son trabajos que demuestran una experiencia singular para comunicar y sugerir ideas y sentimientos, mediante sonoridades que trasmiten esencias de momentos históricos diversos.</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Con su sólida formación el maestro Leo Brouwer, fundador de la Escuela Cubana de Guitarra, ha enriquecido muchas obras del cine cubano.También otros compositores lo han hecho, como los hermanos Vitier, Carlos Fariñas, Juan Formell y Edesio Alejandro, por citar algunos.</span></p>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-8225562688353879082009-04-25T10:14:00.000-07:002009-04-25T10:17:37.180-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SfNFYxDToQI/AAAAAAAAAI0/xEf9y_L8OPo/s1600-h/windowslivewriterlosniossalvajes27-130a6samira81.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SfNFYxDToQI/AAAAAAAAAI0/xEf9y_L8OPo/s400/windowslivewriterlosniossalvajes27-130a6samira81.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328679075895812354" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Cine por el mundo: CINE PERSA</span></p><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><span style="font-size:100%;"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype></span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Geneva; panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-alt:Arial; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:auto; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0cm; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:Geneva;" >En Irán el cine conquistó su legitimidad (a juicio de los creyentes) con la revolución de febrero de 1979. Antes de esa profunda transformación política, consecuencia del descontento popular frente el régimen del shah y que desembocó en una “república islámica” bajo la égida del ayatollah Rutollah Jomeini, el clero siempre había estigmatizado el séptimo arte.
<br />El cine apareció en Irán a comienzos del siglo XX. Desde la apertura de las primeras salas en Teherán, en 1904, los religiosos manifestaron su oposición. Varios cines fueron incendiados con consecuencias a veces dramáticas: en agosto de 1978, en Abadán, 400 personas perecieron en el Rex. La sala de cine, símbolo del Occidente ateo y lugar de reunión popular que competía con la mezquita, era vista por los mollahs como una amenaza directa contra su autoridad. Además, el cine aparecía como blasfemo, pues mostraba imágenes de mujeres sin velo y, más tarde, escenas de baile con acompañamiento musical.
<br />Los creyentes fanáticos no podían admitir la representación iconográfica del ser humano: sólo Dios es el Creador y el que da forma a los seres vivos. Toda representación figurativa está ausente de la ornamentación de las mezquitas, sobre todo en Irán. Sin tradición de expresión artística visual (con excepción de las miniaturas de los siglos XIV y XV), las representaciones “imaginativas” pertenecían a los escritores, fundamentalmente a los poetas.
<br />Si bien el séptimo arte produjo, entre 1930 y 1979, unas 1.100 películas de ficción proyectadas en 420 salas, lo cierto es que no tenía la más mínima legitimidad a juicio de los ayatollahs. Los hijos de las familias más estrictas sufrían incluso castigos corporales si iban al cine. Ahora bien, con la llegada de Jomeini al poder se produjo un vuelco muy extraño.
<br />De la noche a la mañana, el cine pasó a interesar a todo el mundo, incluso a los religiosos. El nuevo régimen decidió que necesitaba un control muy fuerte sobre la sociedad y se lo apropió, confiscó la imagen. La propia representación del poder se hizo omnipresente en la televisión, periódicos, carteles o cines. El séptimo arte, bendito y purificado de ese modo, fue legitimado. En cambio, el cine extranjero, contrario a los valores islámicos, fue prohibido. La producción iraní pasó así a reinar sin rival en el territorio nacional.
<br />Desde su exilio en Francia, el ayatollah Jomeini había cobrado conciencia del papel de la imagen como instrumento eficaz de propaganda política. A su regreso a Teherán, descubrió en la televisión el filme de Dariush Mehrjui, La vaca (1969). En esa película, de un cierto realismo, el realizador evoca la vida difícil de unos campesinos modestos en un pueblo aislado, donde uno de ellos se identifica, tras la muerte del animal, con la vaca que era su único bien. Esta ficción inspiró al jefe religioso un discurso acerca del papel pedagógico del cine.
<br />Desde el primer año de la revolución, todos los órganos del Estado se pusieron al servicio de ese arte a fin de crear un “cine islámico”, que debía ir por “buen camino”. Paralelamente, otro cine, que se situaba en la tradición de las películas de calidad anteriores a 1979, nació dolorosamente. En razón de una censura implacable, algunos cineastas crearon un lenguaje que eludía los tabúes y se inspiraba en la realidad cotidiana y en la poesía persa. Lograron imponerse gracias a su frescura y enfoque inocente.</span><o:p></o:p></span></p><div> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><b><span style=";font-family:Geneva;color:red;" >Kiarostami, el pionero
<br /></span></b><span style=";font-family:Geneva;" >La cabeza visible de este nuevo cine, Abbas Kiarostami, uno de los fundadores del departamento de cine del Instituto de Desarrollo Intelectual de los Niños y Jóvenes Adultos, creado en 1969, se opuso con la cámara a los preceptos cinematográficos de Jomeini. En el momento en que Irán e Irak se preparaban para una guerra particularmente cruenta (1980-1988), el nuevo régimen, tras pocos meses de una democracia incipiente, se endureció. A fines de 1979, en este contexto sombrío, Abbas Kiarostami rodó Alternativa 1, Alternativa 2, alegato contra la delación. En el filme, se valió de testimonios de personas de diversas clases sociales, incluidos unos religiosos que evidenciaban su incompetencia. Un panfleto tan directo y eficaz, que fue prohibido de inmediato y aún no ha sido autorizada su proyección. Pero Kiarostami, que se declara realizador laico, había puesto en marcha una maquinaria temible para el régimen.
<br />En sus películas criticó el control de los mollahs sobre la sociedad. Arremetió contra el lavado de cerebro de los niños en Mashgh-e Shab (Deberes, 1990). Luego, con Ta’m e guilass (El sabor de la cereza,1997), abordó el suicidio, contrario a la ley islámica, cuyas causas hay que buscarlas en Irán en una cierta desesperanza de la población frente a una sociedad bloqueada. Y aludió a la improbabilidad del Más Allá en Bad ma ra khabad bord (El viento nos llevará,1999).
<br />No es el único realizador que se interrogó sobre la sociedad iraní. Bahram Beyzai, en Bashu (1987), denunció las terribles consecuencias de la guerra santa contra Irak, al igual que Mohsen Majmalbaf en Arousi-ye Khouban (La boda de los bendecidos,1989). Amir Naderi evocó la actitud de las autoridades frente a los desaparecidos, al comienzo del conflicto. Presentó una lectura diferente de la cuestión en <st1:personname productid="La Recherche" st="on">La Recherche</st1:personname> 2, película que nunca ha podido estrenarse. Ese realizador fue el primero desde la revolución en dar papeles principales a los niños en Davandeh (El corredor,1985). Desde entonces se convirtieron en los “actores” fetiches de este cine.
<br />El tema está de actualidad, pues en Irán se registra una explosión demográfica espectacular. En veinte años, la población casi se ha duplicado y cerca de la mitad de los iraníes tiene menos de 20 años. Los realizadores parten del adagio que asegura que “la verdad sale de boca de los niños” para abordar la realidad a través de sus ojos.
<br />De ser un cine de ensueño inspirado en parte en las series B egipcias o indias, el cine iraní se ha lanzado por un camino que se halla entre el “neorrealismo italiano” y la “nueva ola francesa”. Hace tabla rasa de los tabúes y dice lo que no anda bien en Irán. Y lo que es peor, en opinión de los mollahs, seduce a los turiferarios del régimen. El caso más espectacular fue el de Mohsen Majmalbaf. Puro producto de la contestación que marcó el final del reinado del shah, fue liberado al triunfar la revolución de 1979, tras cuatro años de prisión. Se implicó a fondo en el nuevo régimen y dirigió el Centro artístico islamista del teatro, un organismo de propaganda, pero luego quiso hacer cine. Majmalbaf, que gozaba de la confianza total de las autoridades, rodó Dastforoush (El buhonero,1987). En él criticaba el régimen denunciando las “mentiras de la mezquita”. Fue interpelado por los periodistas: “Majmalbaf, ¿en qué te has convertido? ¿Te has apartado de la línea?”. Respondió: “Descubrí el cine y eso cambió mi visión del mundo.”
<br />Durante una estancia en Europa, Les Ailes du Désir (El cielo sobre Berlín) de Wim Wenders le impresionó hasta tal punto que, de regreso a Irán, pronunció palabras blasfemas. “Si Dios envía un nuevo profeta, será Wim Wenders”, declaró. A todo esto, rodó una película que contradice algunos dogmas de la nueva sociedad. Nobat e Asheghi (Tiempo de amor,1990) muestra la relación de una mujer casada con su amante. Contra toda expectativa, esa película fue exhibida en el Festival de Teherán y atrajo a muchos espectadores a las pocas proyecciones autorizadas. Este episodio costó el cargo al entonces ministro de Cultura y hoy presidente del país, Mohamed Jatamí.
<br />1990 marcó una nueva etapa. Occidente descubrió con sorpresa, en los festivales, otra imagen de Irán. Su cine habla de cosas sencillas: la amistad, la tolerancia, la solidaridad. Y así se inició el periodo de las distinciones y los honores. “Antes Irán explotaba petróleo, alfombras y pistachos. Ahora hay que añadir películas. Irán exporta su cultura, y eso es bueno”, declaró Kiarostami, que en 1997 obtuvo <st1:personname productid="la Palma" st="on">la Palma</st1:personname> de Oro en Cannes por El sabor de la cereza. En 2000, una vez más en Cannes, el cine iraní fue galardonado con tres recompensas: una otorgada a la hija de Majmalbaf, Samira, de 20 años, la laureada más joven de la historia de ese festival por Takhté Siah (<st1:personname productid="La Pizarra" st="on">La Pizarra</st1:personname>) y <st1:personname productid="la Cámara" st="on">la Cámara</st1:personname> de Oro a Bahman Ghobadi Zamani Barayé Masti Asbha (Estación para la embriaguez de los caballos, 2000) y a Hassan Yektapanah (Djomeh).
<br />En Irán existe hoy una auténtica cantera. Unos veinte cineastas de talento, como Kiarostami, Majmalbaf, Jalili, Mehrjui, Beyzai, Forozesh, Naderi, Panahi..., realizan 15% de las sesenta películas que produce anualmente el país y aprovechan las divergencias entre los distintos organismos estatales para ganarse un espacio de libertad. Por primera vez, una ficción, El círculo, presentada en el Festival de Venecia 2000, donde ganó el León de Oro, abordó el tema de la prostitución, totalmente tabú hasta ese momento en <st1:personname productid="la República Islámica." st="on">la República Islámica.</st1:personname> Esta película excepcional de Jafar Panahi, de 40 años (agraciado ya con <st1:personname productid="la Cámara" st="on">la Cámara</st1:personname> de Oro, en Cannes 1995, por Badkonake sefid, El globo blanco), fue realizada sin presentar el guión a censura. Dicha voluntad de ir siempre más lejos existe también entre los escritores o los periodistas, algunos de los cuales fueron asesinados o encarcelados en 1999. Con dificultades, las realizadoras han conquistado también su lugar detrás de la cámara para tratar de la condición femenina: así, Rajshan Banni-Etemad, Tahminé Milani y otras diez más se afirman en esta sociedad “macho-islamista”. Irán ha adoptado esta imagen contemporánea que es la imagen cinematográfica. Documental o de ficción, la imagen se ha liberado y forma parte de la vida cotidiana de la población. Todo iraní siente el hechizo de la imagen</span></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><span style=";font-family:Geneva;" ></span><o:p></o:p>Aprovecho la oportunidad para publicar el titulo de una obra que estoy preparando para el festival online llamado “Directed By” (por cierto anuncio desde ya, no será tan buena ni emocionante como mi anterior obra): </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">El Sol de Palas (la anatomía de la vejez)</span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-size:130%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-87310088034859103602009-03-08T09:12:00.000-07:002009-03-08T09:27:35.906-07:00<object width="625" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/UrxP1y0NOaM&hl=es&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/UrxP1y0NOaM&hl=es&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="625" height="344"></embed></object>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-36687016018604860652009-01-04T10:01:00.000-08:002009-01-04T10:07:04.798-08:00<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size:180%;"><b><span style="font-family:Arial;color:#000000;">EL MUNDO NO PUEDE SER</span> </b></span><br /><span style="font-size:180%;"><b><span style="font-family:Arial;color:#000000;">UNA MERCANCÍA»</span></b></span></div><span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;color:#000000;"><p align="justify"><b> <span style="font-family:Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif;font-size:85%;color:#000000;"><p align="justify"><b> El movimiento contra la globalización ha sido la única instancia capaz de marcar la agenda del Banco Mundial. Pese al esfuerzo demonizador que ha dado en identificar al movimiento con la más irracional de las violencias, los propios medios de comunicación han acabado por asumir que sus argumentos ponen el dedo en la llaga de muchas de las miserias del planeta.</b></p></span> </b></p></span> <span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;">El recién nacido movimiento contra la globalización es la única instancia que entre nosotros se ha mostrado capaz de marcar la agenda del Banco Mundial. Y no sólo se trata de que la amenaza de su disensión haya invitado a cancelar la reunión que este último tenía previsto celebrar en Barcelona. Tanto o mayor relieve corresponde al hecho de que -tras lo ocurrido en Seattle, en Praga y en otros lugares- algunos de los máximos responsables del Banco y del Fondo Monetario hayan entonado un mea culpa que, hoy por hoy, se ha quedado en el dolor de los pecados sin abrir el camino a un genuino propósito de la enmienda. </span><p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> <p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> Pese al patético esfuerzo demonizador que ha dado en identificar el movimiento que nos ocupa con la más irracional de las violencias, los propios medios de comunicación han acabado por asumir que los argumentos esgrimidos por los antiglobalizadores ponen el dedo en la llaga de muchas de las miserias del planeta contemporáneo. A la misma conclusión parecen haber arribado, bien que a regañadientes, segmentos significativos de la izquierda institucionalizada que, deseosos de no quedar al margen de una riada que se adivina procelosa, empiezan a coquetear, frente al tono claudicante de las posiciones oficiales de partidos y sindicatos, con un discurso intelectualmente más crítico y agresivo. </span></p> <p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> Trazar un perfil de lo que al cabo son realidades muy dispares es tarea delicada, en la que resulta fácil confundir hechos y deseos. Aun así, y a manera de cautelosa aproximación, lo primero que se impone es subrayar que si los movimientos contra la globalización beben de alguna tradición, ésa es, sin duda, la libertaria. En ellos se aprecia una inclinación por la asamblea, la horizontalidad y la descentralización, acompañada de un rechazo expreso de los tributos que profesionales de la política, burócratas y santones han obligado a pagar a tantas organizaciones de inclinación emancipadora. Los movimientos se hallan más cerca de lo que pasa por ser lo marginal -okupas, insumisos, comunas rurales o radios alternativas, para entendernos- que de los cenáculos de la izquierda oficializada, tanto partidaria como sindical. Guardan también las distancias, por cierto, con respecto a otro mundo de gestación reciente, el de las organizaciones no gubernamentales, que a los ojos de muchos ha experimentado una general degradación y ha dilapidado parte del potencial de contestación que se le atribuía un decenio atrás. </span></p> <p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> Nada de lo anterior quiere decir, sin embargo, que en los movimientos hostiles a la globalización falte esa dimensión militante que tan caduca y antiestética se antoja a algunos intelectuales biempensantes. No hay en esos movimientos desprecio alguno hacia quienes se dejan la piel en el trabajo colectivo. Despuntan en ellos, eso sí, una general apuesta por la vida cotidiana -a buen seguro, algo debe a la notable presencia de mujeres-, una dimensión lúdica claramente ausente en la conducta de las fuerzas políticas al uso y un empleo sagaz de estrategias de comunicación que aspiran a erosionar los cimientos del pensamiento único que se impone por doquier. </span></p> <p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> Otro elemento descuella en el discurso que, en casi todos los lugares, postulan los movimientos antiglobalización: la conciencia de que es preciso buscar fórmulas que rompan la miseria general que ha cobrado cuerpo al amparo del reparto de papeles asumido por neoliberales y socialdemócratas vergonzantes. Nadie vuelve la vista, entretanto, hacia unos sistemas, los del socialismo irreal de otrora, que aparecen preñados de represión, jerarquías y furibundo desarrollismo, lejos del apetito de muchas gentes que, siquiera sólo sea por razones de edad, se han instalado en un universo mental distinto. En un terreno afín, los movimientos que nos ocupan iluminan una inédita síntesis entre lo que con alguna ligereza llamaremos el espíritu contestatario del mayo francés, por un lado, y la herencia más llevadera del obrerismo de antaño, por el otro. Algunas de las corrientes de este último se sienten inercialmente enganchadas en una lucha, la que tiene la globalización por objeto, en la que se emplea una lingua franca que recurre a conceptos -desempleo, precariedad, feminización de la pobreza, explotación- que en modo alguno les son ajenos. Es cierto, con todo, que en los movimientos coexisten, no sin tensiones, grupos que preconizan una reforma, por profunda que ésta sea, de las principales instituciones económicas internacionales, junto con otros que reclaman la franca disolución de éstas en provecho de horizontes más radicales. </span></p> <p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> También se revela con fortaleza el propósito, no siempre colmado, de sortear un sinfín de prejuicios etnocéntricos deudores de una lógica en la que arrasan lo cuantitativo, la competición y el beneficio. Al respecto se dan cita ideas y prácticas que proceden del Tercer Mundo -piénsese, sin ir más lejos, en el renovado eco de los discursos indigenistas-, una consideración omnipresente de la centralidad de los problemas de los países más pobres y una propuesta de resistencia global que, de cariz transnacional, engarza con la dimensión local de tantas luchas. Por detrás se halla, en paralelo, el designio de dar réplica a una cultura que, aparentemente mestiza e internacional, responde con obscenidad a las querencias de los grandes núcleos de poder, y en singular del norteamericano. Aunque a algunos esto les parezca, de nuevo, de inequívoco mal gusto, resulta inevitable que los movimientos muestren escaso cariño por la arrogancia y la agresividad que rezuma la gran potencia, Estados Unidos, que se esconde detrás de muchos flujos globalizadores. </span></p> <p align="justify"><span style="font-family:arial, helvetica, universal;font-size:85%;"> Si es verdad que la globalización, tal y como se nos cuenta, es un proceso imparable, no habrán de faltar los estímulos para los movimientos de resistencia, algo que por sí solo otorga a éstos un porvenir nada despreciable. Y es que lo que se barrunta en muchos escenarios le confiere un inesperado vigor a las críticas radicales. Ahí está, para demostrarlo, la propia globalización, que, desmintiendo lo que reza su palabrería socializante, ni renuncia a estructurales violencias, ni aminora el caos y la pobreza, ni se apresta a cancelar la irrefrenada voracidad de los planes de ajuste. Pero están, también, el desmantelamiento progresivo de los Estados de bienestar, acompañado de una arrasadora desregulación, la incapacidad del mercado y de la vulgata desarrollista para encarar agresiones medioambientales acaso irreversibles, la farsa de un principio de ciudadanía anegado de resultas de draconianas leyes de extranjería o los efectos manipuladores de una propaganda volcada al servicio del consumismo más desaforado. Es cierto, eso sí, que, aun a sabiendas de la enjundia de las tareas, los movimientos que han servido de excusa para perfilar estas líneas tienen que adquirir un peso específico que los haga menos dependientes de las cumbres que gustan -gustaban- de celebrar el Banco Mundial y el Fondo Monetario. </span></p> </span></p> <br /><span style="font-size:180%;"><b><span style="font-family:Arial;color:#000000;"><br /></span></b></span></div>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-33608438769477447542008-12-19T20:47:00.000-08:002008-12-19T20:49:13.981-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx5PT6aypI/AAAAAAAAAHU/XLmghQQ2G64/s1600-h/012847127.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 238px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx5PT6aypI/AAAAAAAAAHU/XLmghQQ2G64/s400/012847127.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5281729766949046930" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >AQUI,</span><span style="font-weight: bold;"> </span><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >AHORA</span><span style="font-weight: bold;">, </span><span style="font-weight: bold;font-size:180%;" >POR SIRMPE</span><br /></div>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-51273445756890296542008-12-19T20:21:00.000-08:002008-12-19T20:46:57.862-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx4r5ZdqyI/AAAAAAAAAHM/VQ9R8e2viWQ/s1600-h/2619901939_d1fd579e59_o.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 273px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx4r5ZdqyI/AAAAAAAAAHM/VQ9R8e2viWQ/s400/2619901939_d1fd579e59_o.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5281729158536080162" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx4WQIavnI/AAAAAAAAAHE/T7wXKtW6xUo/s1600-h/2619901931_9a53fd9c2e_o.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 275px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx4WQIavnI/AAAAAAAAAHE/T7wXKtW6xUo/s400/2619901931_9a53fd9c2e_o.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5281728786681478770" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx4B4trJmI/AAAAAAAAAG8/yPjWH7pbvfU/s1600-h/199772695_73ecd50b3e_b.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUx4B4trJmI/AAAAAAAAAG8/yPjWH7pbvfU/s400/199772695_73ecd50b3e_b.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5281728436797908578" border="0" /></a>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-51704467243746124462008-12-17T16:31:00.000-08:002008-12-17T16:33:19.736-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUmaMzSN-WI/AAAAAAAAAG0/XRGEyxHzsAg/s1600-h/Poe2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 240px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUmaMzSN-WI/AAAAAAAAAG0/XRGEyxHzsAg/s400/Poe2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5280921582784346466" border="0" /></a>
<br /><div style="text-align: center;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Georgia; panose-1:2 4 5 2 5 4 5 2 3 3; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </div><p style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-variant: small-caps;font-family:Georgia;color:black;" >Una vez, al</span><span style=";font-family:Georgia;color:black;" > filo de una lúgubre media noche,
<br />mientras débil y cansado, en tristes reflexiones embebido,
<br />inclinado sobre un viejo y raro libro de olvidada ciencia,
<br />cabeceando, casi dormido,
<br />oyóse de súbito un leve golpe,
<br />como si suavemente tocaran,
<br />tocaran a la puerta de mi cuarto.
<br />“Es —dije musitando— un visitante
<br />tocando quedo a la puerta de mi cuarto.
<br />Eso es todo, y nada más.”
<br />
<br />¡Ah! aquel lúcido recuerdo
<br />de un gélido diciembre;
<br />espectros de brasas moribundas
<br />reflejadas en el suelo;
<br />angustia del deseo del nuevo día;
<br />en vano encareciendo a mis libros
<br />dieran tregua a mi dolor.
<br />Dolor por la pérdida de Leonora, la única,
<br />virgen radiante, Leonora por los ángeles llamada.
<br />Aquí ya sin nombre, para siempre.
<br />
<br />Y el crujir triste, vago, escalofriante
<br />de la seda de las cortinas rojas
<br />llenábame de fantásticos terrores
<br />jamás antes sentidos. Y ahora aquí, en pie,
<br />acallando el latido de mi corazón,
<br />vuelvo a repetir:
<br />“Es un visitante a la puerta de mi cuarto
<br />queriendo entrar. Algún visitante
<br />que a deshora a mi cuarto quiere entrar.
<br />Eso es todo, y nada más.”
<br />
<br />Ahora, mi ánimo cobraba bríos,
<br />y ya sin titubeos:
<br />“Señor —dije— o señora, en verdad vuestro perdón
<br />imploro,
<br />mas el caso es que, adormilado
<br />cuando vinisteis a tocar quedamente,
<br />tan quedo vinisteis a llamar,
<br />a llamar a la puerta de mi cuarto,
<br />que apenas pude creer que os oía.”
<br />Y entonces abrí de par en par la puerta:
<br />Oscuridad, y nada más.
<br />
<br />Escrutando hondo en aquella negrura
<br />permanecí largo rato, atónito, temeroso,
<br />dudando, soñando sueños que ningún mortal
<br />se haya atrevido jamás a soñar.
<br />Mas en el silencio insondable la quietud callaba,
<br />y la única palabra ahí proferida
<br />era el balbuceo de un nombre: “¿Leonora?”
<br />Lo pronuncié en un susurro, y el eco
<br />lo devolvió en un murmullo: “¡Leonora!”
<br />Apenas esto fue, y nada más.
<br />
<br />Vuelto a mi cuarto, mi alma toda,
<br />toda mi alma abrasándose dentro de mí,
<br />no tardé en oír de nuevo tocar con mayor fuerza.
<br />“Ciertamente —me dije—, ciertamente
<br />algo sucede en la reja de mi ventana.
<br />Dejad, pues, que vea lo que sucede allí,
<br />y así penetrar pueda en el misterio.
<br />Dejad que a mi corazón llegue un momento el silencio,
<br />y así penetrar pueda en el misterio.”
<br />¡Es el viento, y nada más!
<br />
<br />De un golpe abrí la puerta,
<br />y con suave batir de alas, entró
<br />un majestuoso cuervo
<br />de los santos días idos.
<br />Sin asomos de reverencia,
<br />ni un instante quedo;
<br />y con aires de gran señor o de gran dama
<br />fue a posarse en el busto de Palas,
<br />sobre el dintel de mi puerta.
<br />Posado, inmóvil, y nada más.
<br />
<br />Entonces, este pájaro de ébano
<br />cambió mis tristes fantasías en una sonrisa
<br />con el grave y severo decoro
<br />del aspecto de que se revestía.
<br />“Aun con tu cresta cercenada y mocha —le dije—,
<br />no serás un cobarde,
<br />hórrido cuervo vetusto y amenazador.
<br />Evadido de la ribera nocturna.
<br />¡Dime cuál es tu nombre en la ribera de <st1:personname productid="la Noche Plutónica" st="on">la Noche Plutónica</st1:personname>!”
<br />Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
<br />
<br />Cuánto me asombró que pájaro tan desgarbado
<br />pudiera hablar tan claramente;
<br />aunque poco significaba su respuesta.
<br />Poco pertinente era. Pues no podemos
<br />sino concordar en que ningún ser humano
<br />ha sido antes bendecido con la visión de un pájaro
<br />posado sobre el dintel de su puerta,
<br />pájaro o bestia, posado en el busto esculpido
<br />de Palas en el dintel de su puerta
<br />con semejante nombre: “Nunca más.”
<br />
<br />Mas el Cuervo, posado solitario en el sereno busto.
<br />las palabras pronunció, como virtiendo
<br />su alma sólo en esas palabras.
<br />Nada más dijo entonces;
<br />no movió ni una pluma.
<br />Y entonces yo me dije, apenas murmurando:
<br />“Otros amigos se han ido antes;
<br />mañana él también me dejará,
<br />como me abandonaron mis esperanzas.”
<br />Y entonces dijo el pájaro: “Nunca más.”
<br />
<br />Sobrecogido al romper el silencio
<br />tan idóneas palabras,
<br />“sin duda —pensé—, sin duda lo que dice
<br />es todo lo que sabe, su solo repertorio, aprendido
<br />de un amo infortunado a quien desastre impío
<br />persiguió, acosó sin dar tregua
<br />hasta que su cantinela sólo tuvo un sentido,
<br />hasta que las endechas de su esperanza
<br />llevaron sólo esa carga melancólica
<br />de ‘Nunca, nunca más’.”
<br />
<br />Mas el Cuervo arrancó todavía
<br />de mis tristes fantasías una sonrisa;
<br />acerqué un mullido asiento
<br />frente al pájaro, el busto y la puerta;
<br />y entonces, hundiéndome en el terciopelo,
<br />empecé a enlazar una fantasía con otra,
<br />pensando en lo que este ominoso pájaro de antaño,
<br />lo que este torvo, desgarbado, hórrido,
<br />flaco y ominoso pájaro de antaño
<br />quería decir granzando: “Nunca más.”
<br />
<br />En esto cavilaba, sentado, sin pronunciar palabra,
<br />frente al ave cuyos ojos, como-tizones encendidos,
<br />quemaban hasta el fondo de mi pecho.
<br />Esto y más, sentado, adivinaba,
<br />con la cabeza reclinada
<br />en el aterciopelado forro del cojín
<br />acariciado por la luz de la lámpara;
<br />en el forro de terciopelo violeta
<br />acariciado por la luz de la lámpara
<br />¡que ella no oprimiría, ¡ay!, nunca más!
<br />
<br />Entonces me pareció que el aire
<br />se tornaba más denso, perfumado
<br />por invisible incensario mecido por serafines
<br />cuyas pisadas tintineaban en el piso alfombrado.
<br />“¡Miserable —dije—, tu Dios te ha concedido,
<br />por estos ángeles te ha otorgado una tregua,
<br />tregua de nepente de tus recuerdos de Leonora!
<br />¡Apura, oh, apura este dulce nepente
<br />y olvida a tu ausente Leonora!”
<br />Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
<br />
<br />“¡Profeta!” —exclamé—, ¡cosa diabolica!
<br />¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio
<br />enviado por el Tentador, o arrojado
<br />por la tempestad a este refugio desolado e impávido,
<br />a esta desértica tierra encantada,
<br />a este hogar hechizado por el horror!
<br />Profeta, dime, en verdad te lo imploro,
<br />¿hay, dime, hay bálsamo en Galaad?
<br />¡Dime, dime, te imploro!”
<br />Y el cuervo dijo: “Nunca más.”
<br />
<br />“¡Profeta! —exclamé—, ¡cosa diabólica!
<br />¡Profeta, sí, seas pájaro o demonio!
<br />¡Por ese cielo que se curva sobre nuestras cabezas,
<br />ese Dios que adoramos tú y yo,
<br />dile a esta alma abrumada de penas si en el remoto Edén
<br />tendrá en sus brazos a una santa doncella
<br />llamada por los ángeles Leonora,
<br />tendrá en sus brazos a una rara y radiante virgen
<br />llamada por los ángeles Leonora!”
<br />Y el cuervo dijo: “Nunca más.”
<br />
<br />“¡Sea esa palabra nuestra señal de partida
<br />pájaro o espíritu maligno! —le grité presuntuoso.
<br />¡Vuelve a la tempestad, a la ribera de <st1:personname productid="la Noche Plutónica.N" st="on">la Noche Plutónica.
<br />N</st1:personname>o dejes pluma negra alguna, prenda de la mentira
<br />que profirió tu espíritu!
<br />Deja mi soledad intacta.
<br />Abandona el busto del dintel de mi puerta.
<br />Aparta tu pico de mi corazón
<br />y tu figura del dintel de mi puerta.
<br />Y el Cuervo dijo: “Nunca más.”
<br />
<br />Y el Cuervo nunca emprendió el vuelo.
<br />Aún sigue posado, aún sigue posado
<br />en el pálido busto de Palas.
<br />en el dintel de la puerta de mi cuarto.
<br />Y sus ojos tienen la apariencia
<br />de los de un demonio que está soñando.
<br />Y la luz de la lámpara que sobre él se derrama
<br />tiende en el suelo su sombra. Y mi alma,
<br />del fondo de esa sombra que flota sobre el suelo,
<br />no podrá liberarse. ¡Nunca más!<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=";font-family:Georgia;color:black;" ><o:p> </o:p></span></p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-43232161782353741982008-12-17T16:22:00.000-08:002008-12-17T16:23:45.624-08:00<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Georgia; panose-1:2 4 5 2 5 4 5 2 3 3; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal"><span style="font-family: Georgia; color: black;"><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">La vida de un hombre en 60 segundos</span></span><o:p></o:p></span></p> <div style="text-align: justify;">
<br /> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-family: Georgia; color: black;">En pocas palabras estamos hablando de uno de los hombres más famosos de la historia “Homer Simpsons”, como dato curioso este simple minuto en uno de sus capítulos le valió la nominación al premio Emmy a esta serie:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style="font-family: Georgia; color: black;"><o:p> </o:p></span></p>
<br /><object width="640" height="505"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/ZjJogmdsojg&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/ZjJogmdsojg&hl=es&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="505"></embed></object>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-58415454888160706562008-12-14T18:08:00.000-08:002008-12-14T18:31:38.178-08:00Hollywood, maestro de historia
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Probablemente estés entre aquellos que le agradecen al cine por haberte ahorrado horas y horas de lectura gracias a la síntesis audiovisual de episodios históricos que, principalmente Hollywood, se ha encargado de llevar a la pantalla grande. Inclusive, es muy probable que en tu examen de historia hayas acudido a tu memoria fílmica para responder puntos que de otra forma se habrían quedado vacíos. Pues bien, debemos decirte que Mel Gibson, Zach Snyder y tantos otros aquí reseñados, el único examen que presentan es el de la taquilla y por eso se permiten algunas "licencias" a la hora de interpretar la historia. A continuación te presentamos algunas de esas mentirillas históricas de la cinematografía<b><span style="color:blue;">.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /><b><span style="color:blue;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="color:blue;"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_hrzVbAI/AAAAAAAAAFM/ZODCMeSc0Qk/s1600-h/10.000ac06_bg.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 268px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_hrzVbAI/AAAAAAAAAFM/ZODCMeSc0Qk/s400/10.000ac06_bg.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279836723576400898" border="0" /></a><st1:metricconverter productid="10.000 AC" st="on"><span style="">10.000 AC</span></st1:metricconverter></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /><st1:metricconverter productid="10.000 AC" st="on"></st1:metricconverter><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="">Esta película de cazadores primitivos muestra al mamut como el primer trabajador explotado en la historia de la humanidad. Lejos de estar seguros de su domesticación o de los diferentes usos laborales, tenemos la certeza de que jamás fueron usados para construir pirámides, ya que habrían tenido que resistir 7.500 años de maltrato humano para ver los monumentos faraónicos.</span>
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_5nGM0FI/AAAAAAAAAF8/Xwqso4hiKw8/s1600-h/gladiador.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 213px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_5nGM0FI/AAAAAAAAAF8/Xwqso4hiKw8/s400/gladiador.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837134630211666" border="0" /></a><span style="">Gladiador</span>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /><span style="">La figura del emperador Cómodo debe ser una de las peor tratadas en la historia de la cinematografía. De hecho, este personaje reinó durante más de 13 años los destinos de los romanos y contando con una gran estima del senado; además, no tuvo oportunidad de matar a su padre, Marco Aurelio, quien murió de una terrible enfermedad. Tampoco murió en la arena, sino asesinado en el baño, como resultado de una conspiración</span>
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_03RAYQI/AAAAAAAAAF0/5dQuJPuoX1g/s1600-h/el+ultimo+samurai.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 325px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_03RAYQI/AAAAAAAAAF0/5dQuJPuoX1g/s400/el+ultimo+samurai.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837053071155458" border="0" /></a><span style="">El último samurai</span>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br /><span style="">La historia del intervencionismo estadounidense en el mundo es de vieja data y cubre gran parte del globo, pero en este caso es una pequeña libertad tomada por el guionista, ya que -hasta donde se sabe- ningún norteamericano hizo las veces de estratega militar en el proceso de modernización del ejército imperial japonés, como si lo hicieron en cambio los franceses.</span></p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_ae-cv5I/AAAAAAAAAFE/diVk4XqCs8c/s1600-h/_images_apocalypto.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 258px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_ae-cv5I/AAAAAAAAAFE/diVk4XqCs8c/s400/_images_apocalypto.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279836599874273170" border="0" /></a><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <div style="text-align: center;"><b>Apocalypto</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />Sin duda, Mel Gibson debe ser una de las bestias negras de los profesores de historia, capaz de arrasar años de trabajo académico sobre los chicos en poco más de hora y media. Esta película fue duramente criticada por el énfasis en los rituales de sacrificio, que según muchos estudiosos carecían de la importancia que la película de Gibson les da.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXAIynZINI/AAAAAAAAAGc/JiBWpgtYnws/s1600-h/MEMORIAS+DE+UNA+GEISHA__ROB+MARSHALL__GONG+LI_15.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 348px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXAIynZINI/AAAAAAAAAGc/JiBWpgtYnws/s400/MEMORIAS+DE+UNA+GEISHA__ROB+MARSHALL__GONG+LI_15.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837395420258514" border="0" /></a><b>Memorias de una geisha</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />La figura artística y "quasi sacra" de la geisha contrasta a los ojos de un japonés con esta película de Rob Marshall, que no termina de entender que este oficio estaba lejos de la prostitución. Además, los bailes eróticos del film han sido calificados como "discotequeros" y la presencia mayoritaria de actores chinos ha dejado perplejos a los nipones, al punto que muchos no dudan en llamarla "una novela sobre japoneses, interpretada por chinos y escrita por blancos".
<br />
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_wbUBkMI/AAAAAAAAAFs/kCon4grjiAo/s1600-h/braveheart%2520murphy%2520troops1.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 323px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_wbUBkMI/AAAAAAAAAFs/kCon4grjiAo/s400/braveheart%2520murphy%2520troops1.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279836976848146626" border="0" /></a><b>Corazón Valiente</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />De las muchas observaciones históricas que se le han hecho a este film, quisiéramos subrayar la que es, quizás, la más particular de todas: el kilt -o falda escocesa- apareció en Escocia 300 años después de William Wallace. Por lo tanto, para mostrarle sus partes nobles a los rivales, probablemente los guerreros de las Tierras Altas hayan tenido que recurrir a otro tipo de prendas.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_8zOBGII/AAAAAAAAAGE/cWg8ItRVEJk/s1600-h/grafesp2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_8zOBGII/AAAAAAAAAGE/cWg8ItRVEJk/s400/grafesp2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837189423831170" border="0" /></a><b>Elizabeth: la edad dorada</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />El sequel sobre la vida de Elizabeth, la reina virgen, careció de la fuerza narrativa de la primera parte, inclusive tomándome muchas más licencias que esta. Una de las más clamorosas es la representación de la derrota de la hasta entonces invencible Armada Española, la cual fue más víctima de la condiciones atmosféricas que de la astucia británica, cuya verdadera virtud fue mantener el combate lejos de casa y no a sus orillas como sucede en la película.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXADaqvWNI/AAAAAAAAAGU/PLmZDDDCQcg/s1600-h/mayodos.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 267px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXADaqvWNI/AAAAAAAAAGU/PLmZDDDCQcg/s400/mayodos.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837303092500690" border="0" /></a><b>El Patriota</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />Vamos a dejar pasar el hecho de que correr desaforadamente en medio a un tiroteo con una bandera en la mano es la forma menos heroica y más absurda de morir. Pero no podemos dejar de notar que la batalla de Guilford, en la cual los soldados cinematográficos toman revancha de los ingleses, en realidad fue perdida por la causa rebelde. Tampoco podemos dejar de subrayar que el personaje en el cual se inspira esta película, Francis Marion, era un gran propietario de esclavos, quien jamás se casó hasta el final de la guerra. <o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_lCahxfI/AAAAAAAAAFU/lq3CnwfOXyU/s1600-h/300_main.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 350px; height: 304px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_lCahxfI/AAAAAAAAAFU/lq3CnwfOXyU/s400/300_main.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279836781185975794" border="0" /></a><b>300</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />Esta espectacular reivindicación del pueblo espartano funciona desde el punto de vista visual pero tiene un redondísimo cero en historia. Sin embargo, para muchos historiadores su peor delito es poner en boca de los míticos guerreros de Esparta la palabra "asaltacunas" para referirse a los atenienses, cuando varios documentos enseñan que en realidad era al contrario. De la misma forma, el imperio persa, una de las más brillantes civilizaciones de la historia, sale mal librada en esta película que muchos comparan con un actual EEUU vs Irán.
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXAQ40zsiI/AAAAAAAAAGs/nwZ9Yp-GNSI/s1600-h/tn2_cold_mountain_2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 272px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXAQ40zsiI/AAAAAAAAAGs/nwZ9Yp-GNSI/s400/tn2_cold_mountain_2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837534526091810" border="0" /></a><b>Cold Mountain</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />En esta película las imprecisiones corren por cuenta más de lo que falta que de lo que tiene. De hecho, W.P. Inman, el personaje interpretado por Jude Law, no desertó al ejército una vez, sino dos, lo cual le provocó un arresto.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW__y4oWgI/AAAAAAAAAGM/azGXVYveIUg/s1600-h/maria+antonieta+imagen+bdc.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 240px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW__y4oWgI/AAAAAAAAAGM/azGXVYveIUg/s400/maria+antonieta+imagen+bdc.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837240873736706" border="0" /></a><b>María Antonieta</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />La coqueta primera dama francesa recreada por Kirsten Dunst es incapaz de inspirarle sentimientos sexuales al monarca Luis XVI que lleven a la concepción de un hijo. Tal hecho pertenece al argumento de la película y no a la vida real, ya que de hecho tuvieron tres hijos, luego de que el pobre Luis superara una honda dificultad en su aparato reproductor.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_s24BhZI/AAAAAAAAAFk/PXb5Rqaja4o/s1600-h/amadeus075.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 269px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_s24BhZI/AAAAAAAAAFk/PXb5Rqaja4o/s400/amadeus075.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279836915527419282" border="0" /></a><b>Amadeus</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />Hollywood es experto en crear peleas donde no las hay o donde no las hubo, como en el caso de la promocionada rivalidad entre Mozart y Salieri, existente sí, pero a nivel artístico, ya que en realidad se respetaban y admiraban por sus dotes musicales. Basándonos en lo anterior, es difícil imaginar una muerte del genio de Salzburgo producida por un veneno de Salieri. Se le abona a la película de Milos Forman haber inmortalizado la risa más pegadiza de la historia del cine.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_o_NJ5QI/AAAAAAAAAFc/Xns-LoisCQg/s1600-h/032143_ph4.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 264px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW_o_NJ5QI/AAAAAAAAAFc/Xns-LoisCQg/s400/032143_ph4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279836849044055298" border="0" /></a><b>Shakespeare in love</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />Hacer una biografía sobre este genio de la dramaturgia inglesa más que un mega-emprendimiento es una tarea imposible, toda vez que se trata de uno de los personajes más enigmáticos de la historia de la humanidad y la mayoría de los datos por fuera de sus obras son conjeturas.
<br />
<br /></p><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXAN_lJbAI/AAAAAAAAAGk/TnQxRAQd9WY/s1600-h/passion-of-the-christ.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 263px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUXAN_lJbAI/AAAAAAAAAGk/TnQxRAQd9WY/s400/passion-of-the-christ.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279837484799847426" border="0" /></a><b>La pasión</b>
<br /></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<br />Si bien, Mel Gibson se dedicó a defender su producción, argumentando que se trata de un seguimiento fiel del evangelio, lo cierto es que ninguna película en la historia del cine ha encontrado tantos detractores como "<st1:personname productid="La Pasión" st="on">La Pasión</st1:personname>". Además, debe ser una de las pocas películas que cuente con un sitio de Internet propio dedicado exclusivamente a promover las supuestas mentiras que allí aparecen.</p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-84884628684773219382008-12-14T17:51:00.000-08:002008-12-14T17:57:44.662-08:00Morir ¿una solución?<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW5WRGVo4I/AAAAAAAAAEs/2P0KPNwi0wg/s1600-h/HORCA-3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 261px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW5WRGVo4I/AAAAAAAAAEs/2P0KPNwi0wg/s400/HORCA-3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279829930360021890" border="0" /></a><br /><p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >La pena de muerte es la forma de ejecución más antigua de la humanidad y desde su implementación ha generado conflicto, sentimientos encontrados, pronunciamientos oficiales, movimientos internacionales y un sinfín de reacciones que no son más que muestras de apoyo o repudio a este severo proceso que durante miles de años se ha utilizado para infligir a los reos.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Hay muchas disciplinas implicadas en el tema de la pena de muerte o la pena capital, como también es llamada. La sociología, la criminología, la política, la filosofía, el derecho y hasta la religión, que a pesar de no formar parte de las ciencias sociales también es portadora de una visión del mundo, todas en conjunto, juegan un papel importante y decisivo.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Por ello, todo lo relacionado con esta práctica de “justicia” requiere un gran análisis y estudio, pues en ella se conjugan no sólo los elementos jurídicos y legales que pueda tener el Estado para realizarla, sino la defensa de la llamada “justicia divina”, “ley de Dios”, el clamado perdón para quienes han errado, las súplicas de oportunidades para ser reeducados, los ruegos familiares y las lágrimas derramadas por quienes abrigan la esperanza de no ser los próximos.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Así rezan los testimonios de reclusos que fueron condenados a la pena máxima y que tuvieron la suerte de no cruzar el pasillo hacia el cuarto de ejecución. Muchos sobrevivientes describen la experiencia de su absuelta condena como una forma atroz y degradante de sancionarlos por sus delitos; las familias se pronuncian en defensa de sus seres queridos, aunque sepan que no tienen ningún tipo de injerencia en la decisión que se tome en cada uno de los casos.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Evolución histórica de la pena de muerte</strong></span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >La pena capital fue rechazada formalmente por la iglesia en el siglo XI, sin embargo, y a pesar de todos los planteamientos acerca de su utilidad dentro de las sociedades, a mediados del siglo XVIII, el método comenzó a imponerse llegando a aplicarse en algunos lugares de Alemania. A partir de ese momento se inició una controversia que integra a abolicionistas y antiabolicionistas que intentan, incluso actualmente, imponer las razones que marcan su posición al respecto.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Durante los siglos XVI, XVII y XVIII, aun en contra del sentimentalismo del cristianismo primitivo, la pena de muerte fue aplicada en el mundo oriental, griego y romano, instaurándose de manera firme en los estatutos y leyes de la Edad Media.</span></p> <p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW5akQGipI/AAAAAAAAAE0/bF1w-PGfWbo/s1600-h/CARTEL_No_a_la_pena_de_muerte_0.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 277px; height: 400px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW5akQGipI/AAAAAAAAAE0/bF1w-PGfWbo/s400/CARTEL_No_a_la_pena_de_muerte_0.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279830004220725906" border="0" /></a><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Estos inicios dieron paso a que estando en pro o en contra de la pena de muerte, la mayoría de los países del mundo tuvieran algún tipo de relación con ella. De ahí, comienzan a registrarse las estadísticas: para 1977, 16 países eran abolicionistas de facto, cantidad que en el 2007 asciende a 128. Algunos de estos países son, en África: Angola, Mauricio, Mozambique y Sudáfrica; en América Latina, Paraguay; en Asia: Camboya, Hong Kong y Nepal; en Europa, Azerbaiyán, Estonia, Georgia, España, Grecia, Moldavia, Polonia, Rumanía, y en el Pacífico, Nueva Zelanda, entro otros.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Sin embargo, 69 países aún contemplan la pena de muerte dentro de su legislación y varios de ellos permiten su aplicación a menores de 18 años, entre ellos: Bahrein, Bangladesh, Botsuana, China, Egipto, Guinea Ecuatorial, Indonesia, Irán, Iraq, Japón, Jordania, Corea del Norte, Kuwait, Malasia, Mongolia, Pakistán, Arabia Saudí, Singapur, Somalía, Sudan, Siria, Uganda, Estados Unidos de América, Vietnam y Yemen.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >En el año 1997 se realizaron 2.375 ejecuciones mientras que en el 2006, la cifra se redujo a 1.452; lo que denota que hay países que mantienen en su legislación la pena de muerte pero no han llevado a cabo ninguna ejecución durante los últimos años.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>“El corredor de la muerte”</strong></span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Hay mucha información acerca de qué es la pena de muerte, cómo, a quién y por qué se aplica. Este método penal tiene varias maneras de hacerse y tiene un tiempo que va ligado a las apelaciones que realicen los presos en pro de conservar su vida y su libertad.</span></p> <span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >“El corredor de la muerte” es el nombre que recibe el pasillo donde se encuentran las celdas en las que están los reclusos que han sido condenados a la pena de muerte y deben permanecer allí hasta que la sentencia sea definitiva.<br /> <br />En teoría, este castigo debería ser aplicado a reos cuyos delitos constituyan crímenes violentos de alto grado, no obstante, en algunos países han sido condenados a pena de muerte presos por delitos menores, así como absueltos otros de mayor peso, por ello, para muchos esta condena representa una “lotería letal”.<br /></span><p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Para aplicar la pena de muerte, cada país debe cumplir con las normas de Estado y con el procedimiento previamente estipulado para ello. La preparación de los reos debe ser como dicta la ley, así como el protocolo que debe seguirse a partir del momento en que aprueba definitivamente la orden de ejecución.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Durante un mes, el condenado es aislado de sus compañeros y colocado en una celda cercana al cuarto de ejecución en la que debe permanecer sin ningún tipo de pertenencias personales, y bajo estricta vigilancia para evitar un anticipado suicidio. Llegado el momento, es trasladado al lugar destinado para aplicar la pena, y dependiendo del tipo de ejecución, debe cumplir con ciertos pasos antes de recibir el severo castigo.<br /> </span><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong></strong></span></p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW5hxV-VaI/AAAAAAAAAE8/rA-P4XxWFck/s1600-h/pena-muerte-ai.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 258px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW5hxV-VaI/AAAAAAAAAE8/rA-P4XxWFck/s400/pena-muerte-ai.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279830127994099106" border="0" /></a></p><p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong><br /></strong></span></p><p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Métodos mortales</strong></span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Actualmente existen varios métodos que son utilizados para aplicar la pena de muerte:</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Inyección letal:</strong> Se aplican varias drogas por vía intravenosa: el tiopentanto sódico, que provoca la inconsciencia, un relajante muscular que paraliza el diafragma y corta la respiración, y cloruro de potasio, que detiene el corazón. Este método ha sido utilizado en Estados Unidos, China, Guatemala, Filipinas y Tailandia.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Electrocución: </strong>Se colocan electrodos de cobre húmedos en la cabeza y en las piernas del condenado. Pueden observarse cambios en la coloración de la piel, hichazón y se puede presentar un paro cardíaco. Este método ha sido aplicado en Estados Unidos.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Ahorcamiento:</strong> Se toma el peso del condenado antes de la ejecución y se procede a la colocación de la soga. La muerte puede producirse por la dislocación de una vértebra cervical, por estrangulamiento o constricción de la tráquea. Este método ha sido utilizado en Egipto, Irán, Japón, Jordania, Pakistán y Singapur.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Gas: </strong>Se libera gas cianuro en una cámara hermética en la que se encuentra el prisionero hasta ocasionar la muerte por asfixia. Este método se ha usado en Filipinas y en Estados Unidos.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Fusilamiento: </strong>El preso es colocando frente a un pelotón de varios hombres que luego de recibir la señal, le disparan. La muerte se produce por lesiones a órganos vitales, en el sistema nervioso, o hemorragias. Este método ha sido en Bielorrusia, China, Somalia, Taiwán, Uzbekistán y Vietnam.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Organismos internacionales</strong></span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >El movimiento internacional en contra de la pena de muerte, es respaldado por organizaciones como Convención Europea de Derechos Humanos, Coalición Mundial contra la Pena de Muerte, Amnistía Internacional (AI), Human Rights Watch, Organización de Naciones Unidas (ONU), Organización de los Estados Americanos, entre otros, que están dedicados a la protección y promoción de los derechos humanos, y trabajan arduamente para instar a los países que no han abolido la pena de muerte a que suspendan las ejecuciones.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >El 10 de octubre se celebra el Día Internacional contra la pena de muerte.</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Defensores de la pena de muerte </strong></span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >Platón y Aristóteles en Grecia, en Roma Séneca, Santo Tomás de Aquino, los filósofos Montesquieu, Emmanuel Kant, Hegel, Jaime Balmes, y Rousseau, que describía en su obra el “Contrato Social”: "Todo malhechor, atacando el derecho social, conviértese en rebelde y traidor a la patria (...) La conservación del Estado es entonces incompatible con la suya; es preciso que uno de los dos perezca…".</span></p> <p><span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" ><strong>Detractores de la pena de muerte </strong></span></p> <span style=";font-family:Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif;font-size:85%;" >El filósofo Voltaire, Miguel de Unamuno y Pellegrino Rossi, Cesare de Beccaria, y el escritor francés Albert Camus que señalaba que “para que existiera un equivalente, la pena de muerte debería castigar a un criminal que hubiera avisado a su víctima de la fecha en la que le provocaría una muerte horrible y desde ese momento, la hubiera mantenido confinada durante meses a su merced. Un monstruo así no se encuentra en la vida real”.<br /> </span>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-69761907576698623632008-12-14T17:48:00.000-08:002008-12-14T17:51:04.384-08:00Sociedad Actual<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW32PJ56TI/AAAAAAAAAEk/J490Pzff5JM/s1600-h/wjv2bk.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUW32PJ56TI/AAAAAAAAAEk/J490Pzff5JM/s400/wjv2bk.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279828280570669362" border="0" /></a><br /><span class="autorlugar"> </span> <div style="text-align: justify;"><span class="cuerpo">La «inicua distribución de las riquezas». El «escandalosos comercio de armas». La «criminal difusión de la droga». El «temerario desajuste de los desequilibrios ecológicos». Los modelos de sexualidad inaceptables: «La sexualidad se instrumentaliza y despersonaliza». La calidad de vida interpretada como «eficiencia económica, consumismo desordenado, belleza y goce de la vida física».</span></div><p style="text-align: justify;">Las causas de estos males.- El relativismo ético imperante. «La guerra de los poderosos contra les débiles». El utilitarismo, el individualismo y el materialismo práctico. El concepto egoísta de la libertad, «que ve en la procreación un obstáculo al desarrollo de la propia personalidad».</p><p style="text-align: justify;"> Lo positivo del mundo moderno.- Los movimientos pro vida, «cuando actúan con determinada firmeza pero sin recurrir a la violencia». El «incremento de una nueva sensibilidad contra la guerra como instrumento de solución de conflictos entre los pueblos».</p><p style="text-align: justify;"> Aborto y eutanasia.- Son violaciones del «parentesco de carne y sangre». Han pasado de delito a derecho. Se justifican en nombre de la libertad individual y se oponen a «la virtud de la justicia». La eutanasia se justifica, a veces, «por razones utilitarias, de cara a evitar gastos demasiado costosos para la sociedad». Los autores y los cómplices del aborto están castigados con la «excomunión "latae sententiae", es decir, automática».</p><p style="text-align: justify;"> Anticonceptivos.- Sólo son válidos los naturales. «Los que utilizan los anticonceptivos son los que más abortan». Anticonceptivos y aborto son «frutos de la misma planta».</p><p style="text-align: justify;"> La democracia.- No puede basarse en el pacto ni en la opinión de la mayoría, sino en la ley moral objetiva. «Camina hacia el totalitarismo fundamental». Sólo ofrece «una trágica apariencia de legalidad». «Es un medio y no un fin». Las democracias han creado «estructuras de pecado» que ponen en peligro el sistema mismo. «La ley civil debe supeditarse a la ley moral». Los católicos están obligados a no conceder a los partidos que las preconicen «el propio voto». En caso de que todos los partidos las promuevan, se aplica la teoría «del mal menor», se vota al partido que promueva una ley del aborto más restrictiva.</p><p style="text-align: justify;"> Pena de muerte.- Se basa en la «legítima defensa». Se tiende a su «total abolición». Es legítima en «casos de absoluta necesidad, es decir cuando la defensa de la sociedad no sea posible de otro modo». Estos «casos son ya muy raros, por no decir prácticamente inexistentes».</p>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-49876791048061686772008-12-14T16:10:00.000-08:002008-12-14T16:18:31.414-08:00La neurociencia cuestiona el materialismo imperante<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUWiMF2D2RI/AAAAAAAAADw/0RVS0Cs1iX0/s1600-h/yoga.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 247px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUWiMF2D2RI/AAAAAAAAADw/0RVS0Cs1iX0/s400/yoga.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279804466772826386" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} a:link, span.MsoHyperlink {color:blue; text-decoration:underline; text-underline:single;} a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed {color:purple; text-decoration:underline; text-underline:single;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">La revista The Global Spiral publica una reseña del último libro del neurólogo canadiense Mario Beauregard. Esta obra revisa las viejas cuestiones sobre la realidad material, la realidad inmaterial y Dios desde la perspectiva de la neurociencia, estableciendo en esta rama científica dos posturas contrapuestas: la materialista (que cree que no hay nada más allá del cerebro) y la no materialista (que cree que mente y cerebro son dos cosas distintas). Experimentos realizados por Beauregard han demostrado empíricamente que la mente puede gobernar y transformar el cerebro lo que, según él, significa que la materia no es lo único que existe. Esa realidad in-material es, para el científico, consistente con la idea de la existencia de Dios. Pero, señala Beauregard, dicha existencia no será nunca constatada sino tan sólo inferida, porque Dios no puede convertirse en objeto de estudio. Por Yaiza Martínez. <o:p></o:p>Mario Beauregard, director del Laboratorio de Investigación Mente/Cerebro (MBRL de la Universidad de Montreal, en Canadá, ha publicado recientemente, junto a la periodista especializada en religión y ciencia, Denyse O’Leary, el libro The Spiritual Brain: A neuroscientist’s case for the existence of the soul. La obra, según explica The Global Spiral, publicación del Instituto Metanexus, explora un debate muy antiguo, en este caso llevado a un contexto moderno: el contexto científico. Desde esta perspectiva, a las viejas preguntas se les dan nuevos matices: ¿somos los seres humanos algo más que materia y energía?; ¿estamos dotados de un aspecto no material llamado espíritu o alma?; ¿qué pasa con las experiencias religiosas?, ¿son reales o, simplemente, fruto de una actividad cerebral anómala?; ¿es el misticismo un estado elevado de conciencia o sólo una alucinación? ¿qué es nuestra conciencia: la reunión de miles de millones de neuronas o algo que conecta con el universo? Y es que el aún creciente auge del contexto racionalista y científico cuestiona las verdades religiosas e intenta exiliar a Dios de la cultura humana; mientras que las posturas materialistas, por su parte, hacen que se trivialicen los valores morales, señala The Global Spiral.
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<br /><b>Posturas contrapuestas</b>
<br />
<br />Concretamente, en el terreno de la neurología, existe una gran división respecto a estas grandes y eternas preguntas. La mayoría de los neurocientíficos, los científicos cognitivos y los biólogos, se aferran a la visión científica tradicional, señalando que fenómenos como el alma o Dios no son más que los chispazos de un cerebro complejo, al igual que lo serían otras alucinaciones y fantasías del ser humano. Por otro lado, también existen pensadores, entre ellos científicos, que no ven así las cosas. Es el caso de Beauregard, neurólogo que, hace unos años por ejemplo, investigó a un grupo de monjas carmelitas, recopilando según él evidencias de que las experiencias religiosas tienen un origen no-material y que no provienen del cerebro. Como él, algunos científicos creen que la mente es algo más que las macromoléculas, y que la dimensión espiritual del ser humano existe aunque no contemos con el método apropiado para conocerla. El libro escrito por Bauregard y O’Leary explora los intentos más recientes por parte de la ciencia de localizar el “gen de Dios”, y defiende que nuestro cerebro está estructurado para la religión y que, por tanto, los intentos para reducir las experiencias espirituales a un fenómeno puramente material están mal enfocados.
<br /></p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUWiP0oLEyI/AAAAAAAAAD4/svuZlc7QNbY/s1600-h/miracle_iceland.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SUWiP0oLEyI/AAAAAAAAAD4/svuZlc7QNbY/s400/miracle_iceland.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279804530870653730" border="0" /></a><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /><b>Materialismo insuficiente</b>
<br />
<br />Según los autores, muchos científicos ignoran evidencias que desafían a los prejuicios materialistas que les impelen a pensar que nuestras experiencias son explicables sólo por causas materiales, y que el mundo físico es la única realidad. Pero ese materialismo científico no puede explicar por sí solo fenómenos irrefutables como la intuición, la fuerza de voluntad, el efecto placebo en medicina o las experiencias cercanas a la muerte, señalan los científicos. The Spiritual Brain explora, en definitiva, las últimas investigaciones neurológicas al respecto de todos estos fenómenos más allá de la materia, en un intento de contradecir la perspectiva más extendida, la materialista. Para ello, los autores han vertido en la obra numerosas citas de autoridades en la materia y han presentado argumentos, según The Global Spiral, bastante persuasivos, sobre lo inadecuado del paradigma materialista actual para la interpretación y el conocimiento de diversas materias.
<br />
<br /><b>Neurociencia y Dios</b>
<br />
<br />Todas estas ideas las expresó Beauregard en una entrevista publicada por HarperCollins. En ella, el neurólogo explicaba cómo la neurociencia no científica demuestra que la mente es real y puede cambiar el cerebro. El neurocientífico afirmó haber demostrado, con otros neurocientíficos, cómo la mente influye en el cerebro a través de técnicas de registro de imágenes de la actividad cerebral. Estas técnicas demostraron el poder de la voluntad sobre el cerebro, con participantes que controlaron sus pensamientos tristes o las respuestas eróticas ante imágenes estimulantes en este sentido. En cuanto a la pregunta sobre si la neurociencia puede demostrar la existencia de Dios, Beauregard señaló que no, porque Dios no puede convertirse en un objeto de la investigación científica, pero el científico opina que determinados fenómenos que ocurren en la mente, como la telepatía, pueden ser consistente con la creencia en una realidad más allá de la materia, y esta creencia podría ser consistente a su vez con la creencia en la existencia de Dios</p> Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-65218783809626444212008-11-07T10:46:00.000-08:002008-11-07T11:01:00.198-08:00El Inmaculado corazón de WALL*E<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SRSQPoGzY8I/AAAAAAAAADo/pyr7yIkwRCU/s1600-h/210.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SRSQPoGzY8I/AAAAAAAAADo/pyr7yIkwRCU/s320/210.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5265992462441341890" border="0" /></a>
<br />
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="metricconverter"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="PersonName"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0cm; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-weight: normal;"><span style="color: rgb(51, 51, 255);font-family:georgia;font-size:130%;" ><span style="font-weight: bold;">Película:</span></span><o:p></o:p></span></strong></p> <p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-weight: normal;">‘Wall•e (Batallón de limpieza)’ </span></strong>es una película tremendamente emotiva porque el personaje protagonista, el robot <strong><span style="font-weight: normal;">Wall•e, es uno de los seres más entrañables que se han visto en mucho tiempo sobre una pantalla</span></strong>. Sin que apenas pronuncie palabra, los ojitos móviles de un robot muy similar al de ‘Corto Circuito’ (‘Short Circuit’ , 1986) nos lo dicen todo. Su humanidad es mayor que la de los protagonistas de carne y hueso de cualquier otra película. Su amor, su generosidad, su entrega abnegada son inmensos, pero sin caer en la blandura a la que fácilmente se podría haber llegado; manteniendo siempre ese humor que le aleja de bichos demasiados empalagosos. Ya sólo su vocecita, diseñada por el ingeniero de sonido <strong><span style="font-weight: normal;">Ben Burtt</span></strong>, emociona con escucharla. <a name="more"></a><span style=""> </span>También la voz de Eva, la robot que desencadena todas las tramas de la historia que se narra en <strong><span style="font-weight: normal;">‘Wall•e’</span></strong>, despierta una enorme ternura cuando pronuncia el nombre del protagonista. Otro personaje con un magia enorme es el robot de limpieza M-O. Pero no todos los robots son buenos y los humanos malos, el film no es nada maniqueo La soledad que siente Wall•e durante los primeros minutos está retratada de forma desoladora y, a pesar de que durante esta parte del film lo único que vemos son acciones rutinarias, todas son tan graciosas y tan repletas a guiños sobre nuestra sociedad –la cinta VHS proyectada en una pantalla de iPod— que no es posible aburrirse. Muy al contrario, <strong><span style="font-weight: normal;">el espectador contempla el film con la boca abierta, fascinado con cada nuevo detalle</span></strong>. Durante esta etapa el film presenta un tono ligeramente cómico, con un estilo de humor tierno, pero que no cae en lo melindros</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);font-family:georgia;"><span style="font-size:130%;">Score:</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><o:p> </o:p></p> <p style="text-align: justify;">Thomas Newman, pese a quien pese, es uno de los nombres más importantes asociados a la música cinematográfica reciente. No ya por el legado familiar que atesora, siendo su padre Alfred Newman, y teniendo muy cerca en el árbol genealógico al, bueno venga, irregular David Newman y al otrora brillante Randy Newman, sino porque Thomas es creador de una marca sonora reconocible que ha sido plagiada y emulada hasta la saciedad. <strong>8 nominaciones al Oscar</strong> lo avalan.<o:p></o:p></p> <p style="text-align: justify;">Sus sonidos melancólicos, pequeños y humanos, sus orquestraciones mínimas, la mezcla ecléctica de instrumentos en sus composiciones… Si bien son los puntos fuertes de su talento, también han sido su pequeña cruz estilística, pues, quizás enfrascado en la evolución de esa marca, más interesado en <strong>combinar</strong> y <strong>experimentar</strong> con patrones sonoros establecidos, sus bandas sonoras son parientes demasiado cercanos, que indudablemente y en todo caso potencian las imágenes que acompañan.<o:p></o:p></p> <p style="text-align: justify;">En el caso que nos ocupa nos encontramos precisamente con esto. Lejos del despunte formal que supuso El Buen Alemán, tenemos a un <em>Thomas Newma</em>n fiel a su propio legado de la última época. Su <em>Wall•E</em> es bonito, comedido, y de seguro le sentará como un guante de seda a la película, pero también es cierto que el tono coqueto y juguetón característico de Lemony Snicket se deja ver en cortes como el mismo tema asociado al protagonista de la cinta, <em>Wall•E</em>, o el frenesí dramático de ciertos cortes de Nemo es patente en <em>Foreign Contaminant</em>. Incluso si me apuran, se puede apreciar el descaro de Jarhead en <em>tracks</em> como <em>Mutiny!</em> Quizás lo más acertado se asocie al nombre que acompaña a <em>Newma</em>n en los créditos, que no es otro que Peter Gabriel. El ex-componente de <strong>Genesis</strong>, que se ha currado <em>banda-sonorazas</em> como La última tentación de Cristo (que nuestro amigo John Debney debió de escuchar unas 318 veces antes de meterse a componer <st1:personname productid="La Pasión" st="on">La Pasión</st1:personname>) o la preciosísima Rabbit-Proof Fence, aporta ese grado extra que hace de la banda sonora de <em>Wall•E</em> algo que emociona de una forma distinta. El tema de <em>Eve</em>, el robot femenino, si algo como eso puede existir, es el corazón de la música, al igual que lo es de su enamorado robot basurero. Sus compases delicados, sus melodías danzarinas, describen el descubrimiento del amor con el universo de fondo, en una melodía que se desdibuja en sus bordes y en la que es fácil imaginar los tristes ojos de <em>Wall•E</em> mirándola.<o:p></o:p></p> <p style="text-align: justify;">Este tema lo desarrollarán a plena potencia en <em>Define Dancing</em>, una pieza exultante, exótica, con sonidos electrónicos que se pierden en el espacio, insinuantes, que van y vienen, y juegan, coquetean, como los dos robots. la banda sonora, misteriosa en su descripción del universo y la soledad del robot (<st1:metricconverter productid="2815 a" st="on"><em>2815 a</em></st1:metricconverter><em>.d.</em>), divertida cuando se cuentan sus andanzas (<em>72 degrees and sunny</em>), épica en su resolución dramática (<em>The Holo-Detector</em>), se complementa, no sólo con una canción que si la agitas suena a nominación al Oscar, <strong>Down to Earth</strong>, sino 3 canciones con ese típico toque estilístico de vieja escuela que acompañan siempre a los cd’s de Newman, siendo una de ellas la eternamente deliciosa versión de <strong>Louis Armstrong</strong> de <st1:personname productid="La Vie" st="on"><em>La Vie</em></st1:personname><em> en Rose</em>.</p>
<br /><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/PdneZY-6Z5w&hl=en&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/PdneZY-6Z5w&hl=en&fs=1&color1=0x3a3a3a&color2=0x999999" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-64546550561817889572008-10-20T16:21:00.000-07:002008-10-20T16:33:08.095-07:00Nostalgia <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SP0UzFL_VLI/AAAAAAAAADA/Y8GYvzuVZ6k/s1600-h/noche-playa-del-hbre.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SP0UzFL_VLI/AAAAAAAAADA/Y8GYvzuVZ6k/s320/noche-playa-del-hbre.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259382807636956338" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Sentado en el apestoso sofá de la solitaria lavandería, esperaba a que culminara el ciclo de enjuague, eran ya pasadas las 10 de la noche, las olas golpeaban las rocas a pocos metros del lugar, la jornada había sido dura nueve horas de declive emocional, el cansancio obstruía mis venas y atentaban en convertir mi rostro en un mar de arrugas. Allí sentado mirando como el destello de las estrellas irradiaba su dulce incandescencia en la espuma del agua salada que jugaba con la arena, el silencio se hizo oportuno y en mi mente solo recaía un pensamiento, las notas de esa humilde composición que rondaba mi cabeza desde hace días, tome mi ipod he inmediatamente active la pieza, trasportándome al mas exquisito y deleitoso de los sueños, la lujuria de mi corazón equilibrada con lo implacable de mis pensamientos, ¿podría existir finalmente el armonía?, o era la sensatez que reclamaba mi ser, aun no lo se. Lo que si se, es que en pocos minutos me encontraba a pocos centímetros del mar caminando, con mis bolso repleto de ropa ya inmaculada, mi auto aparcado a varios metros no representaba una fijación para mi, lo único que importaba era que el momento jamás acabara, que el goce personal jamás cesara. </p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">Aun me cuesta escribir estas humildes palabras, que quieren desvanecerse en el viento al ser pronunciadas, es breve el momento de impaciencia o enviada por retornar a aquella noche que me hizo aun mayor, aun percibo el sublime olor del mar nocturno, los granos de arena que acarician mis pies y el frío magnetizante del aura celestial que allí radicaba, toda esta experiencia fue solo posible a la inmensidad del poder de la composición que aun resuena en mis oídos, que me trasportaron al inminente paraíso que tenia ante mis ojos, y me permitieron redimir el estrés causado por el trafico de vida que en mi entorno suscitaba, allí sentado sobre los trapos ahora sucios por el mar de tristezas y la arena, espere, espere y medite… </p>
<br /><div style="width:220px;height:55px;"><object width="220" height="55"><param name="movie" value="http://www.deezer.com/embedded/small-widget-v2.swf?idSong=1123889&colorBackground=0x555552&textColor1=0xFFFFFF&colorVolume=0x39D1FD&autoplay=0"></param><embed src="http://www.deezer.com/embedded/small-widget-v2.swf?idSong=1123889&colorBackground=0x525252&textColor1=0xFFFFFF&colorVolume=0x39D1FD&autoplay=0" type="application/x-shockwave-flash" width="220" height="55"></embed></object><br><font size='1' color ='#000000'>Discover <a href='http://www.deezer.com/en/u2.html'>U2</a>!</font></div>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-56267224211423101002008-10-19T19:30:00.000-07:002008-10-19T20:14:19.785-07:00Paradiso<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SPvuElyPiqI/AAAAAAAAACU/mzZJRHcAyr4/s1600-h/cinema1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://3.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SPvuElyPiqI/AAAAAAAAACU/mzZJRHcAyr4/s320/cinema1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259058752514919074" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0cm; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} span.formatostudio {mso-style-name:formatostudio;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">(Español) Tarde gris, el viento camina de puntillas sobre las vías; en la plataforma, un viejo ciego abraza a un adolescente mientras le susurra al oído –<i>Este pueblo está maldito. ¡Vete!, vete y no vuelvas nunca. Y si algún día te gana la nostalgia y regresas… No me busques. No toques a mi puerta porque no te abriré. Busca algo que te guste y hazlo, ámalo como amabas de niño la cabina del Cinema Paradiso. Desde hoy, ya no quiero oirte hablar; ahora, quiero oir hablar de ti. –</i>Toto, el chico, sube al tren y lanza el último adios a Fredo, el viejo, su amigo y mentor; con la mano también despide a su madre y hermana. Una nueva vida llena de éxitos le espera en Roma… aunque su corazón, por siempre hecho pedazos, se ha quedado eternamente en la provincia de Giancaldo.<o:p></o:p>
<br /></p><div> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">En 1989, el alma del público se arrobó con una cinta italiana que terminó convirtiéndose en un clásico de la cinematografía mundial aún antes de ganar el <span class="formatostudio">Oscar</span> a mejor película extranjera<o:p></o:p>. La película más recordable de la historia cinematográfica, y uno de los más encantadores soundtracks a cargo del maestro Ennio Morricone. He aquí algunas muestras de esta pieza de arte</p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">
<br /></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal">(Papiamento).<meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> </p><p class="MsoNormal">Gray tremerdía, e bientu kamna riba tiptoe riba e tracks; riba e podium, un bieu ciegu homber embraces un teenager mientras e homber whispers na e ear-this ciudad ta cursed. bai!, í no bolbe nunka. í si un día abo bolbe í gana e nostalgia ... ami no ta wak. no ta mishi mi porta pasobra abo no ta habri e. haña algu abo gusta í hasi e, amal ban un mucha stimá e cabin di e cine paradiso. fo'i awe, í ami no ta ke na kombersá oirte awor, ami ke na tende kombersá di abo. -toto, e mucha homber, e trein goes riba í throws e ayeranochi ayo na fredo, e biehito, djé amigu í mentor, tambe fired ku djé man na djé mama í ruman muhé. un nobo bida yen di èksito awaits abo den rome ... ma djé kurason, pa sèmper torn na pieces, ha been eternally den e provinsia di giancaldo.</p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p> <p class="MsoNormal">Den 1989, e alma di e shap were "at un italian pelíkula esei became un klásiko fin na e pelíkula mundu hasta promé winning e oscar pa mehor estranhero pelíkula. e pelíkula recordable mas di historia cinematographic, í un di e mas charming soundtracks fo'i e maestro ennio morricone. ata algun samples dj'esakí pida di arte.</p> <p></p>
<br /><object width="353" height="132"><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=ee13479" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object>
<br /><object width="353" height="132"><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=6f5cd4a" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object>
<br /><object width="353" height="132"><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=9485e49" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object>
<br /><object width="353" height="132"><embed src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=02e4c05" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" quality="high" width="353" height="132"></embed></object>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3316582231755836647.post-72077221173881086512008-10-19T16:09:00.000-07:002008-10-19T20:16:15.145-07:00Sonatas de un meollo desolado.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SPvB8N58sjI/AAAAAAAAAAM/-ULCuXLG1Jg/s1600-h/musica.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer;" src="http://2.bp.blogspot.com/_SxlS4Lusnwc/SPvB8N58sjI/AAAAAAAAAAM/-ULCuXLG1Jg/s320/musica.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5259010230154211890" border="0" /></a><span style="font-size:100%;">
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUsuario%5CCONFIG%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabla normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">Nota tras nota una composición alimenta intangiblemente el alma de cualquier forma carnal, para los males físicos y espirituales siempre tendremos cualquier dulce melodía que inspira a cualquier oyente imágenes que jamás podrá apreciar físicamente. Solo se necesita de este dulce medio para escapar de cualquier realidad tan bella o cruel que sustenta nuestro círculo corporal, como un suiche que se activa al cerrar nuestros ojos aparece ante nosotros lo que suelo llamar vida, manejada y calculada a nuestro antojo, todo esto siempre será posible gracias a las piezas musicales que penetran alimentan alma. </span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:100%;">En mí siempre ha existido una pericia para alimentarme de los soundtracks que nos aporta algunas obras cinematográficas, he decidido relatar mis pensamientos, recuerdos y emociones al “degustar” de estas siempre armoniosas composiciones.</span><span style="font-family: georgia;font-size:85%;" >Anotashon despues anotashon composition intangibly feeds e alma di kualke carnal, pa físiko í spiritual ills nos lo semper tin kualke dushi melodia esei inspires kualke listener images esei por nunca apreciá physically. e so requires esaki dushi kualke kaminda na hui realidat ban bunita o kruel serkel esei sustains nos kurpa, gusta un switch esei turns riba kuandu na cerca nos wowo na mira kí nos yamada susha bida, managed í calculated na nos whims, henter esaki semper ta posibel danki na e musikal pieces esei penetrá fed alma. den mi ei ha semper been un skill na alimentá e soundtracks esei gives nos algun films, mi tin decided na conta mi thoughts, memories í emotions na "taste" di e compositions semper armonioso.</span></p>Georgehttp://www.blogger.com/profile/00394570507948484952noreply@blogger.com0